Πέμπτη 2 Ιουνίου 2016

Η Θράκη, η Μικρά Ασία και ο Πόντος, ακμαία ελληνικά κέντρα

Βοηθητική παρουσίαση στο μάθημα της Ιστορίας:
Το μάθημα με ερωτήσεις:
http://users.sch.gr/sudiakos/erwtiseis36/engage.swf
 
Το μάθημα με σχεδιάγραμμα:
http://eclass31.weebly.com/uploads/8/3/3/4/8334101/d-kef-5-istoria_st.pdf
 
Σχετικό βίντεο για το μάθημα:

Ο μαγνήτης

Βοηθητική παρουσίαση στο μάθημα της Φυσικής:

Πέμπτη 19 Μαΐου 2016

Μικρή και μεγάλη κυκλοφορία

Βοηθητική παρουσίαση στο μάθημα της Φυσικής:

Κυριακή 8 Μαΐου 2016

Παραδοσιακά Επαγγέλματα

 
Επαγγέλματα που έχουν χαθεί ή είναι σπάνια σήμερα είναι τα παρακάτω:
1.Γαλατάς:Κουβαλούσε το γάλα στα σπίτια.
2.Γανωτής:Γάνωνε τα κουζινικά σκεύη για να μην έχουν δηλητήριο λόγω του χαλκού.
3.Λούστρος:καθόταν με το βαλιτσάκι του στον δρόμο και καθάριζε τα παπούτσια των περαστικών .
4.Πλανόδιος Μανάβης: Πουλούσε φρούτα και λαχανικά με το κάρο στις γειτονιές.
5.Νερουλάς:Στα παλιά χρόνια δεν είχε βρύσες γι’ αυτό ο νερουλάς αναλάμβανε την τροφοδότηση του νερού.
6.Τσαγκάρης:Διόρθωνε τα παλιά παπούτσια.
7.Παγωτατζής:Πουλούσε παγωτά στα χωράφια και στις γειτονιές.
8.Εφημεριδοπώλης:Πουλούσε εφημερίδες.
9.Σαμαράς:Έφτιαχνε σαμάρια για τα άλογα .
10.Καροποιός:Έφτιαχνε τα κάρα.
11.Πεταλωτής:Έβαζε πέταλα στα πόδια του αλόγου.
12.Βαρελάς:Έφτιαχνε ξύλινα βαρέλια.
13.Ντελάλης:Φώναζε για τα νέα και διαφήμιζε πράγματα.
14.Καλαθάς:Αυτός που έπλεκε καλάθια και πανέρια.
15.Ομπρελάς:Έφτιαχνε και διόρθωνε ομπρέλες.
16.Καρεκλάς:Έφτιαχνε και διόρθωνε καρέκλες.
17.Ρετσινοσυλλέκτης:Μάζευαν την ρετσίνα από τα πεύκα και το πουλούσαν.
18.Τζαμπαζής:Αγόραζε και πουλούσε ζώα.
19.Αγγειοπλάστης:Έπλαθε αγγεία ,γλάστρες κλπ.
20.Αγωγιάτης:Κάνει μεταφορές με φορτηγό το ζώο.
21.Ζευγάς: Έκανε το όργωμα και την σπορά των χωραφιών.
22.Καφεπαντοπώλης:Συνδύαζε τη λειτουργεία του καφενείου με την πώληση πραγμάτων που δεν είχε ο τόπος του.
23.Κτίστης:Αυτός που έχτιζε σπίτια.
24.Μπασματζής:Πουλούσε ύφασμα .
25.Μυλωνάς:Τον έδιναν σιτάρι και αυτός το έκανε αλεύρι στο μύλο.
26.Μπογιατζής:Έβαφε τα σπίτια όπως και τώρα.
27.Ντενεκετζής:Έφτιαχνε μπρίκια, φανάρια κλπ.
28.Παγοπώλης:Πολούσε πάγο στην γειτονιά .
29.Φωτογράφος:Καθόταν στην πλατεία και έβγαζε φωτογραφίες .
30.Καπνοδοχοκαθαριστής:Καθάριζε τις καμινάδες.
31.Ντιβανάς:Έφτιαχνε μεταλλικά ντιβάνια και κρεβάτια.
32.Σαλεπιτζής:Έφτιαχνε ρόφημα από σαλέπι και το πουλούσε στις πλατείες .
33.Λατερνατζής:Ο μουσικός που έπαιζε λατέρνα στον δρόμο .
34.Αμαξάς:Μετέφερε κόσμο με την άμαξα.
35.Αρκουρδιάρης:Εκπαίδευε τις αρκούδες για να χορεύουν .
36.Εσπράκτορας Συγκοινωνιών: Αυτός που μάζευε τα λεφτά για τα εισιτήρια και έδινε εισιτήρια .
37.Καστανάς:Έψηνε κάστανα στις πλατείες .
38.Κουλουρτζής:Πουλούσε κουλούρια στις πλατείες.
39.Μαμή:Μια γυναίκα που ξεγεννούσε τις γυναίκες στα σπίτια.
40.Μπαρμπέρης:Αυτός που ξύριζε τα γένια των ανδρών.
41.Στραγαλατζής:πουλούσε στραγάλια.
42.Σφουγγαράδες: Μάζευαν και έκαναν εμπόριο σφουγγαριών.
43.Κεντήτρια:Κεντούσαν παραδοσιακά εργόχειρα .
44.Υφάντριες:Ύφαιναν στον αργαλειό κουβέρτες και κιλίμια .
45.Αμπελουργοί:Είχαν πολλά αμπέλια και τα έκαναν κρασί .
46.Τεφλοπαραγωγοί:Καλλιεργούσαν τεύτλα ( παντζάρια) και τα έκαναν ζάχαρη στο εργοστάσιο.
Τα παραπάνω επαγγέλματα συγκέντρωσε η Μαρία Κυριακίδου, μαθήτρια της Στ΄ τάξης,
στο πλαίσιο σχετικής εργασίας στο μάθημα της Γλώσσας.

Σάββατο 2 Απριλίου 2016

2 Απριλίου 2016: Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου

 
 
Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, στις 2 Απριλίου,
ημέρα γέννησης του μεγάλου Δανού παραμυθά
Χανς Κρίστιαν Άντερσεν (2 Απριλίου 1805),
γιορτάζεται η Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου.
 
Καθιερώθηκε πριν από 50 χρόνια (1966),
από τη Διεθνή Οργάνωση Βιβλίων για τη Νεότητα,
με σκοπό να τονώσει την αγάπη για το διάβασμα
και να στρέψει την προσοχή στα παιδικά βιβλία,
σε μια προσπάθεια διεθνούς συνεργασίας
για την ανάπτυξη και τη διάδοση της παιδικής λογοτεχνίας.
 
Κάθε χρόνο, ένα διαφορετικό εθνικό τμήμα της ΙΒΒΥ (International Board on Books for Young People)
έχει την ευκαιρία να γίνει χορηγός
της Παγκόσμιας Ημέρας Παιδικού Βιβλίου.
Επιλέγει ένα θέμα και καλεί έναν γνωστό συγγραφέα
να γράψει ένα μήνυμα για όλα τα παιδιά του κόσμου
και έναν γνωστό εικονογράφο να φιλοτεχνήσει μια αφίσα.
 
Το υλικό αυτό χρησιμοποιείται με διάφορους τρόπους για την προώθηση των βιβλίων και της ανάγνωσης σε όλο τον κόσμο.
Φέτος, είναι η σειρά της Βραζιλίας.
Το μήνυμα έγραψε η Βραζιλιάνα συγγραφέας
Luciana Sandroni (Ρίο ντι Τζανέιρο, 1962)
ενώ την εικονογράφηση έκανε ο επίσης
Βραζιλιάνος εικονογράφος, δημοσιογράφος και καρτουνίστας Ziraldo Alves Pinto.
 
Ακολουθεί το μήνυμα για τη φετινή χρονιά 2016:
http://www.greekibby.gr/products5.php?wh=1&lang=1&the1id=28&the2id=30&theid=30&open1=28&open2=30
 
 
Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα της ΙΒΒΥ.
 
 
http://www.greekibby.gr/images/products/1458909475-Afisa-BIA_B-opsi--H-1200pix.jpg

Παρασκευή 11 Μαρτίου 2016

Το Τριώδιο και η Μεγάλη Σαρακοστή

Τριώδιο
Κυριακή Τελώνου και Φαρισαίου, Κυριακή του Ασώτου, Κυριακή της Απόκρεω, Κυριακή της Τυρινής

Τριώδιο ονομάζεται, σύμφωνα με τους κανόνες της ορθόδοξης χριστιανικής εκκλησίας, η περίοδος που ξεκινά την Κυριακή του Τελώνου και Φαρισαίου και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο. Την ονομασία της την έχει πάρει από το ομώνυμο εκκλησιαστικό βιβλίο. Αυτό το βιβλίο, που όπως είπαμε καλείται επίσης Τριώδιο, περιλαμβάνει τους ύμνους που ψάλλονται στις εκκλησίες την συγκεκριμένη περίοδο.
Οι ύμνοι αυτοί έχουν τρεις ωδές σε αντίθεση με τους υπόλοιπους ύμνους τις εκκλησίας μας που έχουν εννέα ωδές. Αυτός είναι και ο λόγος που το βιβλίο αυτό, και κατ’ επέκταση και η συγκεκριμένη χρονική περίοδος, ονομάστηκαν Τριώδιο. Οι ύμνοι του Τριωδίου γράφτηκαν από τον 5ο έως τον 15ο αιώνα μ.Χ. Χειρόγραφα των ύμνων του Τριωδίου σώζονται από τον 10ο αιώνα μ.Χ. ενώ για πρώτη φορά τυπώθηκε, το εν λόγω βιβλίο, στα Ελληνικά το 1522 μ.Χ. στην Βενετία.
Επιστρέφοντας στο Τριώδιο, ως χρονική περίοδο, να αναφέρουμε ότι τις τρεις πρώτες εβδομάδες του, οι χριστιανοί ετοιμάζονται για την μεγάλη
νηστεία της Σαρακοστής. Κάθε Κυριακή αυτών των εβδομάδων έχει την δική της σημειολογία την οποία και θα αναλύσουμε στην συνέχεια του κειμένου.
Η πρώτη, η Κυριακή του Τελώνη και Φαρισαίου προτρέπει τους Χριστιανούς να είναι ταπεινοί όπως ο Τελώνης και όχι υπερήφανοι όπως ο Φαρισαίος.
Η δεύτερη, η Κυριακή του Ασώτου διδάσκει την αξία της μετάνοιας και το μεγαλείο της συγχωρέσεως.
Το Σάββατο πριν από την τρίτη Κυριακή ονομάζεται Ψυχοσάββατο ή Σάββατο των Ψυχών. Καθιερώθηκε από την εκκλησία ως ημέρα που προσευχόμαστε και προσφέρουμε κόλλυβα για όλους αυτούς που για διάφορους λόγους δεν μνημονεύονται σε μνημόσυνα. Όπως είναι άνθρωποι που δεν τους απέμειναν συγγενείς ώστε να τους κάνουν μνημόσυνο. Παρόλο που κάθε Σάββατο του έτους είναι αφιερωμένο από την εκκλησία μας στους θανόντες, το συγκεκριμένο Σάββατο έχει ιδιαίτερη σημασία επειδή ακολουθεί η Κυριακή της Απόκρεω η οποία αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία του Χριστού και έτσι παρακαλούμε το Θεό από την προηγουμένη να τους αναπαύσει.
Η τρίτη, η Κυριακή της Απόκρεω, όπως αναφέραμε και προηγουμένως, αναφέρεται στην Δευτέρα Παρουσία, στην κρίση που θα λάβει χώρα τότε, καθώς και στην χριστιανική αγάπη. Ονομάζεται έτσι επειδή είναι η τελευταία ημέρα που οι Χριστιανοί επιτρέπεται να φάνε κρέας. Η βδομάδα που ξεκινά ονομάζεται και εβδομάδα της Τυρινής ή Τυροφάγου. Βδομάδα που επιτρέπεται η βρώση τυροκομικών, αυγών και ψαριών.
Η τέταρτη, η Κυριακή της Τυροφάγου, αναφέρεται στην εξορία των πρωτόπλαστων από τον Παράδεισο. Το Ευαγγέλιο της ημέρας παροτρύνει τους πιστούς να νηστεύουν χωρίς να το επιδεικνύουν, να συγχωρούν όσους τους έχουν βλάψει και να διάγουν βίο ενάρετο και ελεήμονα.
Ακολουθεί η Καθαρά Δευτέρα, όπου με αυτήν ξεκινά η περίοδος της
Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Περίοδος νηστείας, προσευχής, περισυλλογής που μας προετοιμάζει για την μεγάλη Εβδομάδα και την Ανάσταση του Κυρίου. Ονομάζεται Τεσσαρακοστή γιατί μιμείται την σαρανταήμερη νηστεία που έκανε ο Χριστός. Επίσης λέγεται Μεγάλη για να ξεχωρίζει από την νηστεία των Χριστουγέννων.

Μεγάλη Σαρακοστή

Μεγάλη Σαρακοστή, ονομάζεται η νηστεία που προηγείται του Πάσχα. Την λέμε Μεγάλη για να την ξεχωρίζουμε από την νηστεία που προηγείται των Χριστουγέννων, η οποία χαρακτηρίζεται «Μικρή» επειδή είναι ελαφρότερη. Σαρακοστή ονομάζεται επειδή γίνεται εις ανάμνηση της σαρανταήμερης νηστείας του Χριστού στην έρημο.
Η Μεγάλη Σαρακοστή καθιερώθηκε τον 4ο αιώνα. Η αρχική της διάρκεια ήταν έξι εβδομάδες, ενώ αργότερα προστέθηκε και μία έβδομη. Έτσι στην εποχή μας η Μεγάλη Σαρακοστή ξεκινά την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο.
Σε όλη την διάρκεια της Σαρακοστής, κάθε Τετάρτη και Παρασκευή, τελείται στην εκκλησία μας η Προηγιασμένη Ακολουθία. Σε αυτήν οι πιστοί μπορούν να λάβουν Θεία Κοινωνία, η οποία όμως έχει προαγιασθεί την προηγουμένη Κυριακή. Γι’ αυτό τον λόγο ονομάζεται η Ακολουθία αυτή Προηγιασμένη. Τα πρώτα Χριστιανικά χρόνια η ακολουθία αυτή ετελούντο σχεδόν καθημερινά, καθ’ όλη την διάρκεια της Σαρακοστής. Στις μέρες μας, όπως είπαμε, έχει περιορισθεί η τέλεση της κάθε Τετάρτη και Παρασκευή της Μεγάλης Σαρακοστής.
Κάποιες ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής έχουν ξεχωριστή σημασία και δική τους σημειολογία. Ας τις δούμε μια μια:
Το Σάββατο της πρώτης εβδομάδας της νηστείας είναι αφιερωμένο στο θαύμα των κόλλυβων του μεγαλομάρτυρα Θεοδώρου του Τήρωνος. Θαύμα που βοήθησε τους Χριστιανούς της Κωνσταντινούπολης, να τηρήσουν την νηστεία, που προσπάθησε με δόλια μέσα να μολύνει ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου, Ιουλιανός ο Παραβάτης. Ο αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολης είδε σε όνειρο τον μεγαλομάρτυρα Θεόδωρο, ο οποίος του φανέρωσε τις προθέσεις του Ιουλιανού και τον συμβούλεψε αντί των αρτύσιμων φαγητών να φτιάξουν και να φάνε ως τροφή, οι χριστιανοί, κόλλυβα. Έτσι φτιάχνοντας και μοιράζοντας κόλλυβα, θυμόμαστε και τιμούμε κάθε χρόνο το θαύμα του μεγαλομάρτυρα Θεοδώρου.
 
Η Α΄ Κυριακή των νηστειών, είναι η Κυριακή της Ορθοδοξίας. Γιορτάζουμε την αναστύλωση των αγίων και σεπτών εικόνων από την αυτοκράτειρα του Βυζαντίου Θεοδώρα το 843μ.Χ.
Η Β΄ Κυριακή των νηστειών είναι αφιερωμένη στην μνήμη του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης (14ος αιώνας). Ο Άγιος Γρηγόριος υπήρξε κορυφαίος διδάσκαλος των ορθοδόξων δογμάτων και πολέμιος των αιρέσεων.
Η Γ΄ Κυριακή των νηστειών, είναι η Κυριακή της Σταυροπροσκυνήσεως. Αυτή η ημέρα είναι αφιερωμένη στον Τίμιο και Ζωοποιό Σταυρό, το σύμβολο της πίστης μας. Ημέρα που οι πιστοί παίρνουν δύναμη να συνεχίσουν την πορεία τους, την νηστεία, που θα τους οδηγήσει στην Ανάσταση του Κυρίου.
Η Δ΄ Κυριακή των νηστειών, είναι ημέρα που τιμάται η μνήμη του Αγίου Ιωάννη, συγγραφέα της Κλίμακας. Η κλίμακα είναι ένα βιβλίο με ομιλίες του Αγίου Ιωάννη. Αντικείμενο των ομιλιών αυτών είναι τα σκαλοπάτια της πνευματικής ανάβασης των Μοναχών, μέσα από την προσωπική τους άσκηση.
Η ημέρα Τετάρτη της 5ης εβδομάδας της Μεγάλης Σαρακοστής είναι η Τετάρτη του Μεγάλου Κανόνος. Συγγραφέας και συνθέτης του Μεγάλου Κανόνα είναι ο Άγιος Πατέρας μας Ανδρέας, ο Αρχιεπίσκοπος Κρήτης. Μέσα στα 250 τροπάρια που τον απαρτίζουν, έχει συγκεντρώσει τις ιστορίες από τον Αδάμ έως και την Ανάληψη του Κυρίου. Καλεί δε κάθε έναν από εμάς, να παραδειγματιζόμαστε από αυτές, να μιμούμαστε τα καλά και να αποφεύγουμε τα άσχημα που έπραξαν οι πρόγονοι μας.
Την Παρασκευή της ίδιας εβδομάδας είναι ο Ακάθιστος Ύμνος. Ημέρα αφιερωμένη στην Παναγία που στέκει πάντα βοηθός των Χριστιανών σε περιόδους ειρήνης ή πολέμου. Εορτάζουμε τα θαύματα που έκανε η Παναγία προστατεύοντας την Βασιλεύουσα από λαούς που ήθελαν να την κυριεύσουν. Μετά από μια τέτοια νίκη ο λαός της Κωνσταντινούπολης, όρθιος (ακάθιστος) ευχαρίστησε την Θεομήτορα ψάλλοντας. Θυμούμενοι αυτό το γεγονός, ευχαριστούμε κι εμείς με την σειρά μας την Παναγία ψάλλοντας όρθιοι.
Η Ε΄ Κυριακή των νηστειών, είναι αφιερωμένη στην μνήμη της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας. Η Οσία, από ηλικία 12 ετών ακολουθούσε έναν ιδιαίτερα έκλυτο βίο. Σε ηλικία 30 ετών, ήρθε σε επαφή με τον Χριστιανισμό, μετανόησε και προσκύνησε. Την υπόλοιπη ζωή της, 47 έτη, ασκήτεψε στην έρημο. Την ημέρα αυτή καλούνται όλοι να μιμηθούν το παράδειγμα της και να έρθουν πιο κοντά στον Χριστό μετανοώντας για τις αμαρτίες τους.
Το Σάββατο πριν την Μεγάλη Εβδομάδα είναι το
Σάββατο του Λαζάρου. Ημέρα αφιερωμένη στο θαύμα της ανάστασης του Λαζάρου από τον Χριστό.
Τελευταία Κυριακή της Μεγάλης Σαρακοστής, είναι η Κυριακή των Βαΐων. Είναι ημέρα αφιερωμένη στην θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα από την Βηθανία. Τότε ο λαός υποδέχθηκε το Χριστό με επευφημίες και με «βάϊα φοινίκων», από τα οποία πήρε και το όνομα της αυτή η ημέρα.
Στη διάρκεια της Σαρακοστής, δεν επιτρέπεται η κατανάλωση κανενός ζωικού προϊόντος. Εξαίρεση αποτελούν η ημέρα του Ευαγγελισμού στις 25 Μαρτίου και η Κυριακή των Βαΐων όπου επιτρέπεται η βρώση ψαριών.